9196 ) نسخه شماره : 2 / 690 - 160 / 4 آغاز : بسمله الحمدلله سابغ الانعام ومبين الاحكام والصلوة والسلام . . . و بعد فهذه رسالة وجيزة تشتمل على ما لايسغ المكلف جهله من معرفة واجب الصلاة . . . انجام : قراءة الحمد وحدها و بين سبحان الله و الحمدلله و لا إله الا الله و الله اكبر و لكن الاخر هذه الرسالة . . . نسخ ، بى كا ، اواخر رجب 979 ، قريه سيد كلايه ، بدون جلد ، 9 برگ ، 13 سطر غاية البيان فى تدبير بدن الانسان ( طب - تركى ) ابن سلوم ، صالح بن نصرالله ، - 1081 ق مؤلف درزمان سلطان محمدخان بن سلطان ابراهيم خان عثمانى به خدمت رئيس اطباى خاصه وى مى رسد و او از مؤلف درخواست كتابى در طب مى نمايد ومؤلف اين اثر را پديد مى آورد . او كتابش را درچهار مقاله و هر مقاله را درچند فصل قرار داده است . اين رساله ترجمه تركى ( غاية الاتقان فى تدبير بدن انسان ) خود مترجم است . [ هدية العارفين 1 / 423 ] 9197 ) نسخه شماره : 2269 - 159 / 12 آغاز : جواهر زواهر حمدوثنا اول واجب الوجود ومفيض الخير والجود صانع عالم ودافع بنى آدم اولان حكيم چاره ساز وكريم بنده نواز . انجام : سببدر وخاتونلردخى بو منوال اوزره استعمال ايليه لو حامله او لمغه سبب اولور تمم بالخير وانظر الحمدلله رب العالمين . نسخ ، بى كا ، برگهاى آخر قرن 13 ، صفحات آخر نونويس است ، جلد : تيماج قهوه اى با جدول وترنج وسرترنج ضربى عطف پارچه سبز ، 290 برگ ، 16 - 17 سطر ، 15 * 20 سم غاية القصوى ( اصول فقه - عربى ) حسينى شهشهانى ، محمد بن عبدالصمد ، - 1287 ق اين كتاب از مؤلفات مفصله اين فن است . شامل اقوال و نقد و ايراد است . يك كتاب كه در مباحث الفاظ است شامل مقدمه و پنج باب است : اما المقدمة ففيها مطالب ( 5 مطلب در بيان تعريف موضوع ومبادى اصول فقه و مباحث لغوى از مسائل وضع . حقيقت و مجاز و مشتق و غيرها ) الباب الاول فى الاوامر و النواهى و فيه مطلبان . الباب الثانى فى المفهوم و المنطوق ( 4 مقصد ) الباب الثالث فى العام والخاص و مقاصده ثلاثة . الباب الرابع فى المطلق و المقيد و فيه مطالب ( 3 مطلب ) الباب الخامس فى المجمل و المبين و فيه مقصدان . مؤلف در اوائل 1250 شروع بتأليف اين كتاب نموده . هر مبحثى را كه تأليف ميداشته همان را تدريس